5月12日，由全國教育基本理論學術委員會主辦，我校初等教育學院承辦，杭州師范大學經亨頤教育學院協辦《教育研究》雜志社學術支持的“教育經典研讀會”第八期，在我校博雅樓勵志廳隆重舉行，本期的主題是“走近《論語》的教育世界”。本次研讀專家是全國教育基本理論學術委員會副主任委員、湖南師范大學教育科學學院院長劉鐵芳教授，全國教育基本理論學術委員會副主任委員、北京師范大學康永久教授，華東師范大學哲學系劉梁劍教授。初等教育學院師生100余人現場參會，會議通過“教育經典研讀會第八期”、河南省教育家云書院等平臺實施視頻直播，線上共計4000余人參會，湖南師范大學教育科學學院、內蒙古師范大學教育學院設有研讀分會場。
中國教育學會副會長、全國教育基本理論學術委員會主任委員、華東師范大學李政濤教授致辭。他表示，我們都是教育基本理論天空中的一顆星，共同組成教育基本理論繁星的世界。《論語》是一本經典，既是中國教育文化思想的經典，也是世界的經典；《論語》是一個世界，既是教育世界，也是文化思想世界，但又不僅是一個世界，還創造了一個世界——孕育創造了中國人的精神世界。人文社科塑造孕育建構了人類精神生活的世界，人類不僅需要便捷的科技生活，也需要豐富的精神生活，我們無法想象沒有《論語》的精神生活。如何使《論語》和現代生活連接起來，這需要我們研讀它、揣摩它、融入它。
本次研讀會的引讀人劉鐵芳以“我們怎樣讀《論語》”為主題，首先解釋了什么是“論”，什么是“語”以及《論語》的三個版本和論語的三種注疏；其次，重點回顧了自己讀論語的出發與回返：由仰望的姿態，到反思《論語》，到轉變的契機，最后到生命的融入。接著，從整體到每一個部分開展講解。最后，他提出了閱讀《論語》的基本方式，由“淺讀：無我的相遇”，到“深讀：有我的繹讀”，到“深深的閱讀：忘我的心讀”。
劉梁劍和康永久分享了自己的看法。劉梁劍分享從《論語》的文教世界出發，以“一以貫之”剖析篇章結構，闡述個體生命成長路徑，點明孔子在軸心時代的意義及新軸心期對經典的傳承。他提出，《論語》讓我們重新認識學習，關注到知識與智慧層面讀《論語》應先放下成見，以無我的狀態向世界敞開，通過切己體察實現經典與生命的相互生發，完成“學以成人”這一根本任務。康永久認為，《論語》蘊含對個人生命體驗與日常生活的諄諄教誨，誦讀時易讓人沉浸其中，其關于個人成人的整體路徑頗具啟發性。他認為可將《論語》視為教育社會學文本，由此洞察當時社會邊界及其對現代的影響。他對比孔子與蘇格拉底，稱前者注重個人領悟、表達直觀簡潔，后者強調對話、思想不斷推展，兩者風格差異源于社會關系不同。《論語》是理解傳統教育和思想的珍貴資料，也是哲學與社會學的寶庫。
初等教育學院院長冉亞輝教授表示，《論語》對中國教育影響深遠。在教育目標上，以社會成功定位教育成功，將個人視為社會組成部分，賦予教育報國治世的理想；教育思維上，是經驗主義和現世主義傾向，關注現實人與事；教育方法上，“溫故知新”“因材施教”等成為中國教育基本常識；教育價值基礎上，注重實踐改造，關心社會秩序與人的尊嚴。新時代中國學者應傳承先賢理想，推進中華民族精神世界建設。
